состояние полёта.. хмм.. ну вот не знаю, `состояние` у меня ни со `стоянием` ассоциируется, хоть ты тресни. ыы.. я бы сказала - ощущение полёта. вот. а ощущение, уже из другой области, как мы кажеца выяснили, а может быть и нет, я ищо до конца не разобралась. ы..
но ведь этот полёт в голове чем-то обусловлен/вызван?
например, чем-либо красивым увиденным. и вот может возникнуть внутреннее интровертное ощущение, которое может для внешнего наблюдателя и вовсе не иметь ничего общего с источником, вызвавшим это
можно довольно четко в большинстве случаев разделить происходящие психологические акты на два вида - суждение и восприятие (к суждению относятся психологические функции мышления и чувства, к восприятию - ощущение и интуиция. это всё по Юнгу)
созерцание, мне кажется, ближе к восприятию (активному или пассивному - другой вопрос), чем к суждению
а, значит я не у тебя читала. один человек пытался их разделить, и я даже кажется уловила разницу- ну там речь о глубине кажется шла, нет, вот счас уже забылось. в одном жж, надо почитать, любопытно.
ну, есть еще такое понятие как аффект - это, можно сказать, эмоция/чувство через край. определение довольно четкое - аффект сопровождается телесными иннервациями (насколько понимаю, каким-либо движение тела - вибрация, дрожь, непроизвольные движения и т д)
причем сам аффект усиливает чувство, вызывающее его. т е самоусиление будто бы происходит
а чувства/эмоции вообще как правило никак заметно вовне могут и не проявляться
ну, возможно, тот человек пытался рассуждать, исходя лишь только из своего опыта. и при этом выдавал это за хотя бы мало-мальски объективное видение/понимание
между тем, если для него это и адекватно/истинно, то для других может быть совершенно нет
Юнговская концепция психологических типов (а также психологических функций и т д) основана на многолетних наблюдениях за множеством пациентов
то, что не получается разделить - это нормально. есть дифференцированная функция (то есть наиболее развитая), вот она наиболее отделена (в смысле - выделена), а остальные могут быть "слеплены" меж собой
эти функции схематично в виде креста представляются мышлению противостоит чувство, а ощущению - интуиция (потому как невозможно одновременно смотреть прямо и за угол)
ну да, интуиция и ощущение - иррациональные функции
но частая ошибка такова, что иррациональность часто считают чем-то вроде глупости, неразумности и т д (обычно так считают рациональные типы), между тем иррациональность - это нерассудочное, то есть базирующееся на восприятии, а не на рассудочном суждении
я поищу у Юнга и приведу цитату, чтоб проще сказано
"" иррациональное. я пользуюсь этим понятием не в смысле чего-то противоразумного, а чего-то, лежащего вне разума, чего-то такого, что на разуме не основано
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
branchandroot
no subject
Date: 2006-09-30 06:56 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-30 06:59 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-30 07:00 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-30 07:02 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-30 07:03 pm (UTC)ы..
no subject
Date: 2006-09-30 07:08 pm (UTC)насчет музыки согласен
no subject
Date: 2006-09-30 07:10 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-30 07:13 pm (UTC)а мне кажется, что состояние может быть не менее живым
и динамичным, чем процесс
вот например, состояние полёта или падения.
или погружения
или можно попробовать сказать, что состояние - это происходящий процесс
no subject
Date: 2006-09-30 07:18 pm (UTC)ну вот не знаю, `состояние` у меня ни со `стоянием` ассоциируется, хоть ты тресни. ыы..
я бы сказала - ощущение полёта. вот. а ощущение, уже из другой области, как мы кажеца выяснили, а может быть и нет, я ищо до конца не разобралась.
ы..
no subject
Date: 2006-09-30 07:19 pm (UTC)no subject
Date: 2006-10-01 07:22 am (UTC)ведь ощущение опирается в основном на сенсорику (зрение, осязание и т д)
no subject
Date: 2006-10-01 10:49 am (UTC)ы..
no subject
Date: 2006-10-01 10:54 am (UTC)например, чем-либо красивым увиденным. и вот может
возникнуть внутреннее интровертное ощущение,
которое может для внешнего наблюдателя и вовсе не иметь
ничего общего с источником, вызвавшим это
no subject
Date: 2006-10-01 11:01 am (UTC)no subject
Date: 2006-10-01 04:50 pm (UTC)мыслей или чего там еще:)
no subject
Date: 2006-10-01 06:59 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-30 07:11 pm (UTC)но не эмоция
можно довольно четко в большинстве случаев разделить происходящие психологические акты на два вида - суждение и восприятие
(к суждению относятся психологические функции мышления и чувства,
к восприятию - ощущение и интуиция. это всё по Юнгу)
созерцание, мне кажется, ближе к восприятию (активному или пассивному - другой вопрос), чем к суждению
no subject
Date: 2006-09-30 07:15 pm (UTC)а чувства и эмоции тоже он "поделил"?
no subject
Date: 2006-10-01 07:18 am (UTC)no subject
Date: 2006-10-01 10:46 am (UTC)no subject
Date: 2006-10-01 10:49 am (UTC)можно сказать, эмоция/чувство через край.
определение довольно четкое - аффект сопровождается
телесными иннервациями (насколько понимаю, каким-либо движение тела -
вибрация, дрожь, непроизвольные движения и т д)
причем сам аффект усиливает чувство, вызывающее его.
т е самоусиление будто бы происходит
а чувства/эмоции вообще как правило никак заметно
вовне могут и не проявляться
может об этом тот человек вел речь?
no subject
Date: 2006-10-01 10:51 am (UTC)no subject
Date: 2006-10-01 10:56 am (UTC)исходя лишь только из своего опыта. и при этом
выдавал это за хотя бы мало-мальски объективное видение/понимание
между тем, если для него это и адекватно/истинно,
то для других может быть совершенно нет
Юнговская концепция психологических типов (а также психологических
функций и т д) основана на многолетних наблюдениях за множеством пациентов
no subject
Date: 2006-10-01 10:59 am (UTC)no subject
Date: 2006-10-01 12:33 pm (UTC)ну, немножко не так я запомнила.
no subject
Date: 2006-10-01 07:20 am (UTC)есть дифференцированная функция (то есть наиболее развитая),
вот она наиболее отделена (в смысле - выделена),
а остальные могут быть "слеплены" меж собой
эти функции схематично в виде креста представляются
мышлению противостоит чувство,
а ощущению - интуиция
(потому как невозможно одновременно смотреть прямо и за угол)
no subject
Date: 2006-10-01 10:48 am (UTC)no subject
Date: 2006-10-01 10:52 am (UTC)но частая ошибка такова, что иррациональность часто считают
чем-то вроде глупости, неразумности и т д
(обычно так считают рациональные типы),
между тем иррациональность - это нерассудочное,
то есть базирующееся на восприятии, а не на рассудочном суждении
я поищу у Юнга и приведу цитату, чтоб проще сказано
no subject
Date: 2006-10-01 10:59 am (UTC)no subject
Date: 2006-10-01 10:58 am (UTC)иррациональное. я пользуюсь этим понятием не в смысле
чего-то противоразумного, а чего-то, лежащего вне разума,
чего-то такого, что на разуме не основано
Юнг. Психологические типы