Мне кажется, это, в некотором смысле, одно и то же. А вот, кстати, концепт нового альбома "Шумов России" "Мы скорбим о вас" (это у Солнцева такой черный юмор), который мы написали в автономном сотрудничестве с Денисом calabaxa, там об этом так (прошу прощения, привожу текст целиком, он во многом построен вокруг фразы Подводного "так становятся видимы прозрачные стены лабиринтов судеб"):
Мы скорбим о вас, 2007 – второй полновесный студийный альбом «Шумов России», итог работы с архаическими пластами сознания и насыщенными звуковыми полотнами.
Альбом вышел ровным, мрачным и сдержанным - неспешно созревают доверху набитые шумами треки, разрастается во все стороны сухой колючий рисунок эквалайзера, потусторонние голоса заливают звучащее пространство, а затем так же медленно спадают, отступают, растворяются.
Текстуальная основа альбома - один из центральных памятников индоевропейской культуры, одна из древнейших духовных инструкций человечества, «Упанишады», наставление по защите от чудовищ, порождённых бесконечным бодрствованием разума.
Сюжет пятичастной электронной симфонии – ироничный урок достойного ухода из жизни, от детской лёгкости к смерти через познание бытия.
1. "Учитель". Урок восхождения на ступенях храма. Известно, что одно из значений санскритского слова "Упанишад" - "инструкции, услышанные у ног мастера".
2. "Вода". Мантра об устойчивости и непрерывности всех процессов во времени. Делая первый шаг по лестнице, ученик узнает о том, что восхождения по сути не существует, это иллюзия, с каждым следующим шагом "он становится как вода". Заострение опыта, в котором "нет того, что может погибнуть". Покрывало майи колышется, обманывая зрение, слух и другие чувства.
3. "Война". Слои реальности сгущаются, хаос звуков уплотняется, возникает эффект удушья и тесноты. Существо, охваченное экзистенциальным кризисом, находит возможность дальнейшего существования, становится на путь воина, продвигаясь по лабиринту своей судьбы все дальше и дальше.
4. "Колыбельная". Звуки проносящихся автомобилей-фантомов, жизни как радиопомехи, случайные пунктирные звуки, голоса останавливающихся сознаний, обнажаются элементы случайностей, лабиринты судеб рушатся, жизни мелькают и исчезают. Леденцовые кораблики близких отплывают один за другим от берега, пока пустота не растворяет последний след и звук.
5. "Смерть". Величественная симфоническая кода. Уход с берега жизни, продолжение пути в сияющей пустоте, освобождение, слияние с солнцем, луной, ветром, достигшими бессмертия. Звук гонга в финале оповещает о том, что урок окончен.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
branchandroot
no subject
Date: 2006-11-30 09:45 am (UTC)no subject
Date: 2006-11-30 09:49 am (UTC)no subject
...мир без человеков
no subject
Date: 2007-09-13 05:38 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-26 04:24 pm (UTC)лабиринт: заточение или путь
Date: 2007-09-29 03:08 pm (UTC)Мы скорбим о вас, 2007 – второй полновесный студийный альбом «Шумов России», итог работы с архаическими пластами сознания и насыщенными звуковыми полотнами.
Альбом вышел ровным, мрачным и сдержанным - неспешно созревают доверху набитые шумами треки, разрастается во все стороны сухой колючий рисунок эквалайзера, потусторонние голоса заливают звучащее пространство, а затем так же медленно спадают, отступают, растворяются.
Текстуальная основа альбома - один из центральных памятников индоевропейской культуры, одна из древнейших духовных инструкций человечества, «Упанишады», наставление по защите от чудовищ, порождённых бесконечным бодрствованием разума.
Сюжет пятичастной электронной симфонии – ироничный урок достойного ухода из жизни, от детской лёгкости к смерти через познание бытия.
1. "Учитель". Урок восхождения на ступенях храма. Известно, что одно из значений санскритского слова "Упанишад" - "инструкции, услышанные у ног мастера".
2. "Вода". Мантра об устойчивости и непрерывности всех процессов во времени. Делая первый шаг по лестнице, ученик узнает о том, что восхождения по сути не существует, это иллюзия, с каждым следующим шагом "он становится как вода". Заострение опыта, в котором "нет того, что может погибнуть". Покрывало майи колышется, обманывая зрение, слух и другие чувства.
3. "Война". Слои реальности сгущаются, хаос звуков уплотняется, возникает эффект удушья и тесноты. Существо, охваченное экзистенциальным кризисом, находит возможность дальнейшего существования, становится на путь воина, продвигаясь по лабиринту своей судьбы все дальше и дальше.
4. "Колыбельная". Звуки проносящихся автомобилей-фантомов, жизни как радиопомехи, случайные пунктирные звуки, голоса останавливающихся сознаний, обнажаются элементы случайностей, лабиринты судеб рушатся, жизни мелькают и исчезают. Леденцовые кораблики близких отплывают один за другим от берега, пока пустота не растворяет последний след и звук.
5. "Смерть". Величественная симфоническая кода. Уход с берега жизни, продолжение пути в сияющей пустоте, освобождение, слияние с солнцем, луной, ветром, достигшими бессмертия. Звук гонга в финале оповещает о том, что урок окончен.