beyond the brain
Jun. 13th, 2005 09:39 pm""[Станислав Гроф. За пределами мозга]
То, что представляется психиатрическим симптомом,
можно в самом широком смысле рассматривать как
конфликт на стыке двух различных модусов опыта,
в которых люди могут осознавать себя самих.
Первый из этих модусов можно назвать хилотропическим
сознанием (греч. hyle + trepein ~ ориентированный на материю):
он подразумевает знание о себе как о вещественном
физическом существе с четкими границами и ограниченным
сенсорным диапазоном, которое живет в трехмерном
пространстве и линейном времени в мире материальных
объектов. Переживания этого модуса систематически
поддерживают некоторое число базовых предположений:
материя вещественна; два объекта не могут одновременно
заниматься одно и то же пространство; прошлые события
безвозвратно утеряны; будущие события эмпирически
недоступны; невозможно одновременно находиться
в двух и более местах; можно существовать только в
единственной временной системе; целое больше части;
нечто не может быть истинным и неистинным одновременно.
Другой эмпирический модус можно назвать холотропическим
сознанием (holos + trepein ~ направленный к целостности):
он подразумевает поле сознания без определенных границ,
которое имеет неограниченный опытный доступ к различным
аспектам реальности без посредства органов чувств.
И здесь есть много жизнеспособных альтернатив трехмерному
пространству и линейному времени. Переживания в холотропическом
модусе систематически поддерживаются набором предположений,
диаметрально противоположным тем, что характерны для
хилотропического плана: вещественность и непрерывность
материи является иллюзией, порожденной частной оркестровкой
событий в сознании; время и пространство в высшей степени
произвольны; одно и то же пространство может одновременно
быть занято многими объектами; прошлое и будущее можно
эмпирически перенести в настоящий момент; можно иметь
опыт пребывания в нескольких местах одновременно; можно
переживать несколько временных систем сразу; можно быть
частью и одновременно целым; что-то может быть одновременно
истинным и неистинным; форма и пустота взаимозаменимы и т.д.
Жизненный опыт, ограниченный хилотропическим модусом
и систематически отрицающий холотропический, в конечном
счёте лишен завершенности и чреват потерей смысла, хотя
может обходиться без больших эмоциональных невзгод.
А выборочный и исключительный фокус на холотропическом модусе
несовместим (в то время, пока такое переживание длится),
с адекватным функционированием в материальном мире. Как и
хилотропический, холотропический опыт может быть трудным
или же приятным, но в нем нет серьезных проблем до тех пор,
пока человек защищен от внешней ситуации. Психопатологические
проблемы возникают в столкновении и негармоничном смешении
двух модусов, когда ни один из них не переживается в чистом
виде, не интегрируется с другим в переживании высшего порядка.
[Станислав Гроф. За пределами мозга]
То, что представляется психиатрическим симптомом,
можно в самом широком смысле рассматривать как
конфликт на стыке двух различных модусов опыта,
в которых люди могут осознавать себя самих.
Первый из этих модусов можно назвать хилотропическим
сознанием (греч. hyle + trepein ~ ориентированный на материю):
он подразумевает знание о себе как о вещественном
физическом существе с четкими границами и ограниченным
сенсорным диапазоном, которое живет в трехмерном
пространстве и линейном времени в мире материальных
объектов. Переживания этого модуса систематически
поддерживают некоторое число базовых предположений:
материя вещественна; два объекта не могут одновременно
заниматься одно и то же пространство; прошлые события
безвозвратно утеряны; будущие события эмпирически
недоступны; невозможно одновременно находиться
в двух и более местах; можно существовать только в
единственной временной системе; целое больше части;
нечто не может быть истинным и неистинным одновременно.
Другой эмпирический модус можно назвать холотропическим
сознанием (holos + trepein ~ направленный к целостности):
он подразумевает поле сознания без определенных границ,
которое имеет неограниченный опытный доступ к различным
аспектам реальности без посредства органов чувств.
И здесь есть много жизнеспособных альтернатив трехмерному
пространству и линейному времени. Переживания в холотропическом
модусе систематически поддерживаются набором предположений,
диаметрально противоположным тем, что характерны для
хилотропического плана: вещественность и непрерывность
материи является иллюзией, порожденной частной оркестровкой
событий в сознании; время и пространство в высшей степени
произвольны; одно и то же пространство может одновременно
быть занято многими объектами; прошлое и будущее можно
эмпирически перенести в настоящий момент; можно иметь
опыт пребывания в нескольких местах одновременно; можно
переживать несколько временных систем сразу; можно быть
частью и одновременно целым; что-то может быть одновременно
истинным и неистинным; форма и пустота взаимозаменимы и т.д.
Жизненный опыт, ограниченный хилотропическим модусом
и систематически отрицающий холотропический, в конечном
счёте лишен завершенности и чреват потерей смысла, хотя
может обходиться без больших эмоциональных невзгод.
А выборочный и исключительный фокус на холотропическом модусе
несовместим (в то время, пока такое переживание длится),
с адекватным функционированием в материальном мире. Как и
хилотропический, холотропический опыт может быть трудным
или же приятным, но в нем нет серьезных проблем до тех пор,
пока человек защищен от внешней ситуации. Психопатологические
проблемы возникают в столкновении и негармоничном смешении
двух модусов, когда ни один из них не переживается в чистом
виде, не интегрируется с другим в переживании высшего порядка.
[Станислав Гроф. За пределами мозга]
no subject
Date: 2005-06-13 07:05 pm (UTC)сознание и отличает человека от животного мира...
no subject
Date: 2005-06-13 09:51 pm (UTC)вы когда-нибудь видели съемки стаи рыб?
с какой синхронностью они движутся и меняют
направление своего движения - все как один,
как одно целое
насколько я понимаю, холотропическим сознанием
"наделено" всё сущее, в том числе и, например, минералы