Dec. 11th, 2006
east meets "east" meets west
Dec. 11th, 2006 05:02 pmподумалось, что чаще всего,
когда встречается фраза "интерес к Востоку",
имеют в виду/подразумевают интерес к Индии
ну, там, масса традиций, религиозных и не очень,
опопуляризованных нынче до броскости и модности,
со всеми вытекающими последствиями
а вот статья на wikipedia про Иран
отдельно ссылки на тамошние картинки (архитектура Ирана)
The Arg-e Bam citadel, built before 500 BC
Shahyad Tower (Azadi Tower)
и природа: 1 2
а вот тут, в своем дневнике Фрипп приводит
выдержку из книги об очень необычной башне в Иране
(обладает уникальной акустикой, датируется 12м веком,
совершенно пустая внутри, скорее всего предназначалась для исполнения музыки)
когда встречается фраза "интерес к Востоку",
имеют в виду/подразумевают интерес к Индии
ну, там, масса традиций, религиозных и не очень,
опопуляризованных нынче до броскости и модности,
со всеми вытекающими последствиями
а вот статья на wikipedia про Иран
отдельно ссылки на тамошние картинки (архитектура Ирана)
The Arg-e Bam citadel, built before 500 BC
Shahyad Tower (Azadi Tower)
и природа: 1 2
а вот тут, в своем дневнике Фрипп приводит
выдержку из книги об очень необычной башне в Иране
(обладает уникальной акустикой, датируется 12м веком,
совершенно пустая внутри, скорее всего предназначалась для исполнения музыки)
(no subject)
Dec. 11th, 2006 08:25 pm""
Человек не имеет индивидуальности; у него нет единого большого Я.
Человек расщеплен на множество мелких "я".
И каждое отдельное малое "я" может называться себя именем целого,
действовать во имя целого, соглашаться или не соглашаться, давать
обещания, принимать решения, с которыми придется иметь дело
другому "я" или всему целому.
Г.И. Гурджиев (из книги П.Д. Успенского "В поисках чудесного")
Человек не имеет индивидуальности; у него нет единого большого Я.
Человек расщеплен на множество мелких "я".
И каждое отдельное малое "я" может называться себя именем целого,
действовать во имя целого, соглашаться или не соглашаться, давать
обещания, принимать решения, с которыми придется иметь дело
другому "я" или всему целому.
Г.И. Гурджиев (из книги П.Д. Успенского "В поисках чудесного")